اهل بیت وحی توجه زیادی به ایام محرم داشتند و شیعیان خویش را دعوت به مراقبت از این ماه می‌کردند.
به نقل از نوپیام ، ماه محرم ماه عزای بر اباعبدالله الحسین علیه‌السلام است. در این ماه است که شیعیان عترت لباس عزا بر تن می‌کنند و برای سرور و سالار شهیدان نوحه سر می‌دهند؛ خداوند شیعیان را به واسطه همین مقدار توجه به وجود مقدس امام حسین و دور شدن آنها از تعلقات دنیوی، به‌سوی آسمان‌ها ارتفاع می‌دهد و در واقع جامعه را آسمانی می‌کند تا در عمل نشان دهد زندگی، همین ظاهر دنیا نیست بلکه اصل حیات، یعنی با امام بودن، با امام زیستن و در معیت او به عبودیت خدا پرداختن. نمونه عملی این نوع حیات طیبه را در کاروان حسینی و در بین اصحاب آن حضرت در تاریخ می‌خوانیم.

از این جهت اهل بیت وحی توجه زیادی به این ایام داشتند و شیعیان خویش را دعوت به مراقبت از این ماه می‌کردند. میرزا جوادآقای ملکی تبریزی درباره مراقبات ماه محرم می‌نویسد: «سزاوار است حال دوستان آل محمد – که رحمت خدا بر آنان باد – به حکم دوستى و وفا و ایمان به خداوند بلندمرتبه و بزرگ و رسول کریم، در دهه اول محرم تغییر کرده و در دل و سیماى خود، آثار اندوه و درد این مصیبت‌هاى بزرگ و دردناک را آشکار کنند. باید مقدارى از لذائذ زندگى را که از خوردن و نوشیدن و حتى خوابیدن و گفتن به دست مى‌آید ترک کرده و مانند کسى باشند که پدر یا فرزند خود را از دست داده است. نباید احترام خود و نزدیکانشان باشد و لازم است که خدا و پیامبر و امامش – رحمت خداوند بر آنان باد – را بیش از خود، فرزندان و نزدیکانش دوست داشته باشد. بنابراین دوستانش باید کارهایى را که مناسب این مصیبت بزرگ است، به خاطر مواسات با آن حضرت در این مصیبت ، انجام دهند؛ به گونه‌اى که گویا این مصیبت بر خود، عزیزان و فرزندان یا خویشان آنان وارده شده است. زیرا امام به فرموده جدش(ص) سزاوارتر از آنان نسبت به خودشان است و به این جهت که او این مصیبت‌ها را پذیرفت و وجود شریف خود را فداى پیروان خود کرد تا آنها را از عذاب دردناک رهایى بخشد.»

شب اول:

سیّد ابن طاووس در کتاب «اقبال» براى این شب، چند نماز ذکر کرده است:
اول: 100 رکعت که در هر رکعت سوره‌هاى «حمد» و سوره «توحید» خوانده می‌شود.
دوم: دو رکعت که در رکعت اول سوره هاى «حمد» و «انعام» ، و در رکعت دوم سوره هاى «حمد» و «یس» خوانده می‌شود.
سوم: دو رکعت که در هر رکعت سوره «حمد» و 11 سوره «توحید» خوانده مى شود.
از رسول خدا صلى اللّه علیه و آله روایت شده است: هرکه این دو رکعت نماز را در این شب به‌جا آورد و فردایش را که اول سال است روزه بدارد، مانند کسى است که همه طول سال را همواره کار خیر کرده، و در آن سال محفوظ باشد و اگر بمیرد به بهشت می‌رود.
سیّد ابن طاووس براى هلال این ماه دعاى مبسوطى ذکر کرده است.

روز اول:

بدان که روز اوّل محرم، اول سال قمری است و در آن دو عمل وارد شده:

اول: روزه گرفتن؛ در روایت ریان‌بن شبیب از حضرت رضا علیه السلام روایت شده: هرکه در این روز، روزه بدارد و خدا را بخواند خدا دعای او را مستجاب کند، چنان‌که دعای زکرّیا را اجابت فرمود.

دوم: از امام رضا علیه‌السلام روایت شده: رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله روز اول محرم دو رکعت نماز به‌جا می‌آورد و چون فارغ می‌شد، دست‌ها را به آسمان برمی‌داشت و این دعا را «سه مرتبه» می‌خواند: اللّٰهُمَّ أَنْتَ الْإِلٰهُ الْقَدِیمُ، وَهٰذِهِ سَنَةٌ جَدِیدَةٌ …

امسال برای دومین سال پیاپی اتاق فکر جهادگران جمعیت مردمی امام حسنی‌ها طرح بسته فرهنگی کاردستی عید غدیر با محوریت کودک و نوجوان را به مرحله اجرا درآورد.
به نقل از نوپیام، امسال برای دومین سال پیاپی اتاق فکر جهادگران جمعیت مردمی امام حسنی‌ها طرح بسته فرهنگی کاردستی عید غدیر با محوریت کودک و نوجوان را به مرحله اجرا درآورد. در این بسته‌های فرهنگی تکه‌های ساخت پرچم و ریسه عید غدیر تعبیه شده است و فرزند خانواده با استفاده از شابلون روی پارچه پرچم عید را نقاشی کرده و از آن برای تزئین خانه استفاده می‌کنند. این کار علاوه بر اینکه مشارکت بچه‌ها را در ترویج شادی عید بیشتر می‌کند، در خاطر آن‌ها شیرینی یک جشن را ماندگار خواهد کرد. البته بسته‌های غدیر امسال با سال گذشته تفاوت‌های اساسی داشت.
مصطفی عباسی مسئول جنبش مردمی امام‌حسنی‌ها در گفتگو با خبرنگار تسنیم وی با اشاره به برنامه ویژه امام حسنی‌ها که به مناسبت عید غدیر خم از هفته گذشته در حال اجراست، گفت: امسال برای دومین سال بسته عیدانه غدیر مهیا و توزیع شد. نزدیک به 10 هزار بسته جشن و عیدانه بین گروه‌های جهادی توزیع کردیم تا در 10 هزار خانه جشن برپا کنیم. در بسته هایمان یکسری ملزومات کاردستی و جشن وجود داشت که بچه ها به وسیله آن ریسه و پرچم درست کردند. همچنین پودر کیک داخل بسته‌ها گذاشتیم تا مادر خانواده به مناسبت عید غدیر کیک درست کند. خانواده‌ها ضمن استقبال از این طرح برای ما تصاویر کیک و تزئینات عید را ارسال کردند تا در مسابقه‌ای به همین مناسبت شرکت داده شود.
شبکه مردمی امام حسنی ها به پویش فقط به عشق علی پیوست و با هشتک کیک پزون فعالیت امسال خود را جلو برد. عباسی در این باره می‌گوید: امسال ما به پویش «فقط به عشق علی» پیوستیم و تمرکزمان به خاطر این پویش به بحث کیک پختن بود. پویش فقط به عشق علی در کنار تمام اقداماتی که برای عید انجام می‌شود تأکید بر طرح «کیک پزون» داشت. چنانچه در خانه‌ها جریان کیک پزی به مناسبت عید غدیر راه بیفتد، عملاً موضوع جشن و شادی خانگی هم پا می‌گیرد. یکسری از بسته‌هایی که آماده کرده‌ایم را برای فروش گذاشتیم تا بتوانیم از عواید آن، بسته‌های جهادی را با رقم کمتر و تخفیف بیشتری در اختیار گروه ها قرار بدهیم. 10 هزار بسته در 30 استان طی چند روز توزیع شد.
وی افزود: ما یک کتاب هم به نام بهترین روز خدا در این بسته‌ها داریم. در این کتاب از جشن خانگی گفته‌ایم. در آن ماجرای خانواده‌ای روایت می‌شود که می‌خواهند با همدیگر در بهترین روز خدا یعنی عید غدیر جشن بگیرند بعد آنجا در پاسخ به این سوال که چرا پیامبر اسلام امیرالمومنین را به عنوان جانشین انتخاب کرده است، داستان فتح خیبر روایت شد. بچه‌ها بعد از خواندن این داستان نمایش آن را اجرا کرده و با وسایلی داخل بسته ماکت آن را ساخته‌اند. در نهایت بچه‌ها وقتی پاسخ سوال خود را گرفتند کیک پخته شده مادر را بین همسایه‌های خود توزیع کردند. یعنی ما تلاش کردیم چهار یا پنج مفهوم را در این بسته‌های فرهنگی بگنجانیم. قصه صوتی کتاب را برای سهولت بیشتر آماده کرده و در پیوست کتاب قرار دادیم. یعنی QR کد گذاشته‌ایم که بچه‌ها پیام داده و به داستان صوتی دسترسی پیدا کنند.
مسئول جنبش مردمی امام‌حسنی‌ها در ادامه تصریح کرد: تلاش خود را کردیم تا با دریافت این بسته‌ها سه اتفاق رقم بخورد. یکی اینکه برای برگزاری جشن‌های خانگی، فرهنگ سازی صورت بگیرد. دوم اینکه بچه‌ها بفهمند بهترین روز خدا عید غدیر است و سوم آن که بدانند چرا امیرالمومنین علیه السلام به عنوان جانشین پیامبر(ص) انتخاب شد. بسته‌های ما چند رکن داشت. یکی پرچم دومی ریسه و سومی ماکت است. پرچم در واقع پارچه‌ای است که در کنار رنگ و شابلون قرار داده شده و بچه‌ها به وسیله آن شعار «منم عاشق حیدر، علی فاتح خیبر» را روی پارچه چاپ کرده و آن را تزئین کردند. بسته دوم ریسه است که شبیه ریسه‌های لامپ درست شده و بچه‌ها آن را رنگ کرده و نصب می‌کنند. ما تلاش کردیم تا از جعبه بسته بندی‌مان هم به صورت مفید استفاده کنیم و ماکت فتح خیبر را که جزئی از داستان ماست به آن اضافه کرده‌ایم. بچه ها ماکت را درست می‌کنند و آدمک های آن را در قالب بسته دریافت کرده وتا داستان فتح خیبر را خودشان اجرا کردند.
جنبش مردمی امام حسنی‌ها از 9 گروه جهادی و 27 گروه خیریه مردمی و هیئت تشکیل شده است که بیشتر در مناطق حاشیه شهر تهران فعالیت دارد اما شاخه‌های استانی آن در سیستان و بلوچستان، کرمان، لرستان و… نیز فعال است.

بیست‌و‌ششمین دوره مراسم تکریم از خادمان قرآن‌کریم، عصر روز گذشته، (دوشنبه چهارم مردادماه) با تجلیل از ۱۲ برگزیده به کار خود پایان داد.
به نقل از نوپیام ، بیست‌و‌ششمین دوره مراسم تکریم از خادمان قرآن‌کریم، عصر روز گذشته، (دوشنبه چهارم مردادماه) با تجلیل از 12 برگزیده این دوره در رشته‌های قرائت قرآن، حفظ قرآن، مدیریت امور قرآنی، ترجمه و تفسیر قرآن، آموزش و داوری قرآن، هنرهای نمایشی، کتابت و خوشنویسی، تحقیق و پژوهش‌های قرآنی و نشر و رسانه‌های دیجیتال در حسینیه جماران برگزار شد.

عبدالهادی فقهی‌زاده از خادمان قرآن و معاون قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در این مراسم گفت: به عنوان کمترین خدمتگزار در معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تلاش کردیم تا با همکاری دوستان و همکاران و به‌ویژه با همکاری انجمن خادمان قرآن، شرایطی برای برگزاری این مراسم فراهم شود تا در چهارمین سال خدمت به مردم در دولت دوازدهم، شاهد برگزاری مراسمی به عنوان تکریم خادمان قرآن در دوره بیست و ششم باشیم. این میسر نمی‌شد، مگر با حمایت‌های خالصانه وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی که با دو هدف ما را تشویق کردند.

سید عباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز در این مراسم با اشاره به اهداف برگزاری انجمن خادمان گفت: یکی از این دو هدف، ارج‌گذاری به ساحت قرآن و خدمت به قرآن کریم به مثابه زیربنای اصلی و اندیشه دینی و دوم زمینه‌سازی برای الگودهی به جوانان در تبعیت و پیگیری راه و رسم زندگی قرآنی بوده است.

وی در ادامه بیان کرد: در هر دوره از دوره‌های این همایش، افراد منتخب در زمره نخبگان بوده‌اند. این ظرفیت نشان‌دهنده آن است که چگونه در فضای خدمت به قرآن کریم، افراد متعدد دارای شناسامه و شناسه قابل توجه در حوزه‌های مختلف هستند و هنوز هم هستند افرادی که معرفی نشده‌اند.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود به برگزاری این مراسم در حسینیه شماره دو جماران اشاره و اظهار کرد: برگزاری این محفل در حسینیه جماران و در مکانی که عطر و بوی امام راحل را دارد، خاطره‌انگیز است.

در بخش پایانی این مراسم از 12 خادم قرآن کریم با اهدای لوح خادمی قرآن کریم و مبلغ 50 میلیون تومان جایزه نقدی، تجلیل شد. در این بخش از حسین اخوان‌اقدم در رشته آموزش قرآن کریم، کریم پارچه‌باف‌دولتی در رشته مدیریت امور قرآنی، مهدی حسنی در رشته حفظ قرآن، محمدتقی حق‌بین در رشته نشر و تولید محصولات قرآنی، ابوالفضل خزاعی در رشته کتابت قرآن، هاشم روغنی در رشته قرائت قرآن، حجت‌الاسلام محمدعلی رضایی‌اصفهانی در رشته ترجمه و تفسیر، عبدالهادی فقهی‌زاده در رشته تحقیق و پژوهش و مدیریت امور قرآنی، امیرمحمود کاشفی در رشته آموزش قرآن، محمدرضا مسیب‌زاده در رشته مدیریت امور قرآنی، سیدمحمدداود میرباقری در رشته هنرهای نمایشی قرآنی و رسول فلاح‌زرگران در رشته نرم‌افزار قرآنی تجلیل شد.

همچنین از خدمات آیت‌الله سیدمهدی امام‌جمارانی، به پاس سال‌ها خدمت در ساحت مقدس قرآن‌کریم تجلیل شد.

کعبه قبل از خلقت انسان وجود داشته و هنگامی که حضرت آدم ابوالبشر خلق شد، خدای متعال حجرالأسود را از بهشت فرستاد و بیت، مروارید سفید و درخشنده‌ای بود.
به نقل از نوپیام، رمز و رازهایی در مراسم حج وجود دارد که آن را به عنوان یکی از واجبات دینی و فرع مهمی در اسلام قرار داده است. در این میان، اسامی اعمال و مکان‌ها، هر یک دارای رمزهایی هستند که دانستن آن‌ها موجب می‌شود که به فلسفه و حکمت بسیاری از اعمال واجب حج پی ببریم.

چرا کعبه به شکل مربع است؟

از امام حسن مجتبی علیه السلام نقل شده که فرمودند: چند نفر از مردم یهودی به خدمت پیغمبر اسلام صلی‌الله علیه و آله رفته و از آن حضرت سؤالاتی کردند. ازجمله پرسیدند: «به چه دلیلی کعبه، کعبه نامیده شده است؟» آن حضرت در پاسخ فرمودند: «به این دلیل که در وسط دنیا قرار گرفته است.»

در زمان دیگری افرادی از امام صادق علیه السلام سؤال کردند: «برای چه کعبه، کعبه نامیده شده است؟» آن حضرت پاسخ فرمودند که: «به این علت که چهار گوشه دارد.» دوباره سؤال کردند: «چرا چهارگوش است؟» فرمودند: «زیرا محاذی بیت المعمور است که در آسمان‌ها قرار دارد و بیت المعمور هم چهارگوش است.»

پرسیدند: «به چه دلیلی بیت المعمور چهارگوش است؟» اما صادق علیه السلام در جواب فرمودند: «زیرا محاذی عرش الهی است و آن هم چهارگوش و مربع است.» گفتند: «چرا عرض الهی مربع است؟» فرمودند: «زیرا کلماتی که اسلام بر آن بنا شده، چهار تا است که آن‌ها عبارت‌اند از: سبحان‌الله و الحمدالله و لا اله الا الله و الله اکبر».

دلیل نامیده شدن به عنوان بیت‌الله الحرام

از امام جعفر صادق علیه السلام سؤال شد که: «به چه علتی بیت‌الله الحرام با این عنوان نامیده می‌شود؟» آن حضرت در جواب فرمودند: «به این علت که برای مشرکین حرام است که وارد آن شوند.»

دلیل نامیده شده کعبه به عنوان بیت عتیق

شخصی از امام صادق علیه السلام سؤال کرد که: «چرا به کعبه، بیت عتیق می‌گویند؟» آن حضرت در جواب فرمودند: «به این علت که این خانه در طول سال‌های بسیار، از آسیب طوفان‌ها و خطرها در امان مانده و همچنان آزاد و رها پابرجا است. در عین حال هر خانه‌ای دارای ساکنی است، جز کعبه که به نام خدای سبحان است و کسی در آن سکونت ندارد. به همین علت بیت عتیق نامیده می‌شود.»

آن حضرت همچنین فرمودند که: «کعبه قبل از خلقت انسان وجود داشته و هنگامی که حضرت آدم ابوالبشر خلق شد، خدای متعال حجرالأسود را از بهشت فرستاد و بیت مروارید سفید و درخشنده‌ای بود. خدای متعال آن را به سوی آسمان‌ها بالا برد و نشانه و جای آن بر روی زمین باقی ماند. مدتی بعد، خداوند متعال حضرت ابراهیم و حضرت اسماعیل علیهماالسلام را مأمور کرد تا پایه‌های بیت را در همان محلی که نشانه‌های آن باقی مانده بود، بسازند.»

روز عرفه از شریف‌ترین و پر برکت‌ترین ایام سال است که خداوند آن را فرصتی برای استغفار و توبه بندگان خویش قرار داده است.
به نقل از نوپیام ، روز عرفه از شریف‌ترین و پر برکت‌ترین ایام سال است که خداوند آن را فرصتی برای استغفار و توبه بندگان خویش قرار داده است. هرچند یکی از آداب مخصوص حاجیان، وقوف در عرفات در روز نهم ذی‌الحجه یعنی مصادف با روز عرفه است، اما برکات این روز منحصر در آن سرزمین نیست بلکه کل مؤمنان در هر جای عالم که باشند، می‌توانند از ثمرات این روز بهره ببرند.

از جمله ثمرات این روز که روایات بر آن تصریح دارند، آزادی بندگان خدا از آتش (جهنم یا اعمال) است؛ در این باره رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود «ما مِن یَومٍ أکثَرَ أن یُعتِقَ اللَّهُ فِیهِ عَبدَاً مِنَ النّارِ مِن یَومِ عَرَفَةَ»؛‌ یعنی خداوند در هیچ روزی به اندازه روز عرفه، بندگان را از آتش دوزخ نمی‌رهاند. همچنین امام صادق در روایتی، این روز را از جهت مغفرت الهی، هم‌پای ماه مبارک رمضان معرفی کرده، فرمود «مَن لَم یُغفَرْ لَهُ فی شهرِ رمضانَ لَم یُغفَرْ لَهُ إلى مِثلِهِ مِن قابِلٍ إلاّ أن یَشهَدَ عَرَفَةَ؛ کسى که در ماه رمضان آمرزیده نشود، تا رمضان آینده آمرزیده نشود، مگر آن که در عرفه حاضر شود.» (الکافی (ط – دارالحدیث)، ج‏7، ص380)

از این جهت است که پیامبر و ائمه معصومین علیهم‌السلام توصیه‌های متعددی در پاسداشت شب و روز عرفه به شیعیان خویش داشته‌اند و خود نیز اهتمامی جدی نسبت به این ایام داشتند؛ هرچند شب و روز عرفه از اهمیت بالایی برخوردار است،‌ اما ظهر عرفه تا مغرب حائز اهمیت است، همچنان که بر اساس احکام حج، حاجیان از ظهر روز نهم ذى حجه تا مغرب همان روز در عرفات وقوف می‌کنند و به اعمال و آداب این روز می‌پردازند.

همچنین امام سجاد (ع) در روایتی فرمود

«زمانی که شامگاه عرفه فرا مى‏‌رسد، خداوند گروهى از فرشتگان خود را به آسمان زمین فرو مى‏‌فرستد و به آنان مى‏‌فرماید: به این بندگان من بنگرید که خاک آلوده و ژولیده پیش من آمده‌‏اند. پیامبرى به سوى ایشان فرستادم که او را تصدیق کردند، سپس قصد خانه من کردند و دعا کردند و مرا فرا خواندند و نیاز خواستند. گواه باشید که سزاوار است امروز پاسخ ایشان را بدهم. همانا نیکوکاران آنان را شفیع بدکارانشان قرار دادم، و از نیکوکاران شفاعت ایشان را پذیرفتم و از عرفات کوچ مى‏‌کنند در حالى که خطاهاى ایشان آمرزیده است. سپس به دو ملک فرمان مى‏‌دهد بر دو سوى گردنه بایستند، هر یک از ایشان یک طرف مى‏‌ایستد و مى‌‏گویند: پروردگارا، به سلامت دار و به این جهت است که هیچ به زمین افتاده و دست‏ و پا شکسته‏‌اى نمى‌‏بینى‏؛ إِنَّهُ إِذَا كَانَ یَوْمُ عَرَفَةَ قَالَ اللَّهُ لِمَلَائِكَةِ سَمَاءِ الدُّنْیَا انْظُرُوا إِلَى عِبَادِی أَتَوْنِی شُعْثاً غُبْراً إِنَّ حَقّاً عَلَیَّ أَنْ أُجِیبَهُمْ أُشْهِدُكُمْ أَنِّی قَدْ شَفَعْتُ مُحْسِنَهُمْ فِی مُسِیئِهِمْ وَ قَدْ تَقَبَّلْتُ مِنْ مُحْسِنِهِمْ فَلْیُفِیضُوا مَغْفُوراً لَهُمْ ثُمَّ یَأْمُرُ مَلَكَیْنِ بِالْمَأْزِمَیْنِ هَذَا مِنْ هَذَا الْجَانِبِ وَ هَذَا مِنْ هَذَا الْجَانِبِ یَقُولَانِ اللَّهُمَّ سَلِّمْ فَمَا یَكَادُ یَرَى صَرِیعاً وَ لَا كَسِیراً.» (النوادر(للأشعری)، ص: 139)

چند استفتای جدید از آیت‌‌ الله خامنه‌‌ای درباره امور گوناگون و موضوعات مبتلابه در زندگی روزمره شده که به آنها پاسخ فرمودند.
به نقل از نوپیام، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری پاسخ معظم‌له درخصوص چندین استفتاء را منتشر کرده است.

شرح سؤال و جواب استفتائات به این صورت است:

رعایت قواعد تجویدی در نماز

سؤال1: آیا هنگام قرائت سوره حمد در نماز باید قواعد تجوید رعایت شود؟

جواب: ملاکِ صحت قرائت، ادای درست مخارج حروف و حرکات و سکنات آن است (به گونه‌ای که عرب‌زبانان، آن را ادای همان حرف بدانند) و رعایت محسنات تجویدی لازم نیست.

تخلیه حوض پرورش ماهی به قصد صید

سؤال2: چنانچه دریچه تخلیه آب حوضچه‌های پرورش ماهی را به نیت صید ماهی باز کرده تا آب کاملاً تخلیه شده و ماهی‌ها جان دهند، آیا عمل مذکور صید محسوب شده و ماهی‌ها حلال هستند؟

جواب: در فرض سؤال تذکیه محقق است و ماهی‌ها حلال‌اند.
خمس درآمد دریافت‌شده پس از سال خمسی

سؤال3: اگر فردی از درآمد بین سال کالایی تهیه کند و سپس به صورت نسیه به فروش برساند، نسبت به خمس درآمد مزبور چه تکلیفی دارد؟ آیا جزء درآمد سال وصول محسوب می‌شود یا سال معامله؟

جواب: در فرض مرقوم قیمت نقدی کالا در زمان معامله جزء درآمد سال معامله و سود نسیه جزء درآمد سال دریافت می‌باشد.

تجافی در تشهد آخر نماز

سؤال4: اگرهنگام تشهد آخر امام جماعت رکعت اول یا سوم مأموم باشد، آیا تجافی واجب است؟ در حال تجافی چه ذکری باید بگوییم؟

جواب: تجافی در تشهد آخر امام جماعت واجب نیست، بلکه ماموم می‌تواند برای رکعت بعد برخیزد و نماز را ادامه دهد، اما مستحب است در این حال به صورت تجافی بنشیند تا امام سلام نماز را بگوید، در این حال مستحب است فقط تشهد را بخواند.

اموال پیدا شده

سؤال5: برای تفریح به بیرون شهر رفته بودیم در مسیر انگشتری را پیدا کردیم و آن را برداشتیم، چه وظیفه‌ای داریم؟

جواب: اگر قیمت انگشتر کمتر از ارزش مقدار تقریبی دو و نیم گرم نقره باشد، می‌‌توانید آن را تملک کنید و اگر قیمت آن بیش از این مقدار باشد، باید یک سال اعلام کنید و اگر بعد از یک سال، صاحبش پیدا نشد، می‌توانید آن را تملک کنید یا صدقه دهید یا نزد خود امانت نگه دارید و اگر از پیدا شدن صاحب آن مأیوس باشید، اعلام لازم نیست و آن را صدقه دهید.

کفایت حج نیابتی از حج واجب

سؤال6: مادربزرگم برای انجام فریضه حج ثبت‌نام کرد ولی بیمار شد و نتوانست مشرف شود و مادرم به نیابت از ایشان به حج مشرف شد، آیا وجوب حج از مادرم برداشته شده است یا همچنان حج بر مادرم واجب است؟

جواب: اگر کسی به نیابت از دیگری، حج انجام داده باشد باید برای خود نیز در صورت استطاعت، حج به‌جا آورد.

سپردن پول به دیگری برای تجارت و دریافت سود ماهانه

سؤال7: قصد دارم سرمایه‌ای را به شخصی بدهم تا با آن کار کند و مبلغ ثابتی، سود ماهانه بدهد، آیا دریافت این سود، حکم ربا را دارد؟

جواب: اگر قرض بدهید و شرط کنید که قرض‌گیرنده هر ماه مقداری سود به شما بپردازد، قرض ربوی و حرام است اما اگر وکالت بدهید، یعنی دریافت‌کننده را وکیل مطلق کنید که با پول شما برای شما کار کند و مقداری از سودهای حاصل را به شما بپردازد و باقیمانده را برای خود بردارد، اشکال ندارد.

کاشت ناخن مصنوعی و حکم وضو، غسل و نماز با آن

سؤال8:

1. آیا کسی که کاشت ناخن برایش ضرورت ندارد و به دلیل عدم امکان یا ضرر یا مشقت زیاد، هنگام وضو یا غسل، ناخن مصنوعی را برنخواهد داشت، جایز است اقدام به کاشت ناخن کند؟

2. کسی که بدون ضرورت ناخن مصنوعی کاشته است، وظیفه‌اش نسبت به وضو یا غسل و نماز چیست؟

جواب:

1) در فرض سؤال کاشت ناخن جایز نیست.

2) اگر برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره‌ای، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن، بنا بر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند.

شستن اعضای وضو با رطوبت دست

سؤال9: اگر در وضو، تنها دست را تر کنیم و به صورت و دست‌ها بکشیم (بدون ریختن آب)، کفایت می‌کند؟

جواب: اگر رطوبت دست به اندازه‌ای باشد که شستن صدق کند، اشکال ندارد.

همزمان با هفته عفاف و حجاب، طی گزارشی به خاطرات شهدا در زمینه برخورد آنها با پدیده بی‌حجابی پرداخته‌ایم که خواندن آن خالی ار لطف نیست.
به نقل از نوپیام، همزمان با هفته عفاف و حجاب و قیام مردم در مسجد گوهرشاد مشهد در برابر قانون کشف حجاب رضاخان، به دیدگاه شهدا نسبت به حجاب و عفاف پرداخته‌ایم.

خسته شدند…

(… قبل از انقلاب بود که) باید برای ادامه خدمت، می‌رفت منزل جناب سرهنگ. همان اول، وضع زننده همسر او را که دید فرار کرد و برگشت پادگان. 18 توالت بود که هر نوبت 4 نفر باید تمیزشان می‌کردند. عبدالحسین برای تنبیه، باید جور همه را می‌کشید. یک هفته بعد، سرهنگ رو کرد به او و گفت: دوست داری برگردی همان‌جا، مگر نه؟
تاثیری روی او نداشت! گفت:« اگر تا آخر خدمت مجبور باشم همه کثافت‌های توالت را در بشکه خالی کرده و به بیابان بریزم، باز هم آنجا پا نمی‌گذارم!» 20 روز دیگر به همان کار ادامه داد. مسئولان پادگان، خودشان خسته شدند و رهایش کردند.
شهید عبدالحسین برونسی/ کتاب بوستان حجاب صفحه 46 و 47

افتخار به حجاب

اولش قبول نمی‌کرد! با اصرارهای من، بالأخره راضی شد و ازدواج کند. معیارهایی برای انتخاب همسر داشت. دلش می‌خواست همسرش با ایمان باشد می‌گفت:« مادر جان، زنی می‌خواهم که با خدا باشد. دوست دارم در خیابان طوری باشد که به حجابش افتخار کنم.»
شهید سید احمد موسوی نژاد/ کتاب بوستان حجاب صفحه 47

رعایت حجاب در همه حالات

فاطمه، زمانی هم که برای کمک به مجروحان می‌رفت حجابش کامل بود. دستش دستکش می‌گذاشت تا تماس کمتری با نامحرم داشته باشد. توی کیفش همیشه مقنعه و جوراب اضافه بود! این‌ها را به عنوان هدیه به خانم‌هایی می‌داد که برای بدحجابی‌شان، نداشتن مقنعه و جوراب ضخیم را بهانه می‌کردند.
شهیده فاطمه رضایی/ کتاب بوستان حجاب صفحه 49

حفظ حریم‌ها

چند نفر با هم قدم می‌زدند و گفت‌وگو می‌کردند. بازار بحث و جدل‌های سیاسی و اعتقادی، حسابی داغ بود. حلقه‌هایی تشکیل می‌شد و چند ساعتی همه را مشغول می‌کرد.

او هم برای خودش فکر و اندیشه‌ای داشت. از حرف حق کوتاه نمی‌آمد؛ اما این خصلت باعث نمی‌شد مثل خیلی دیگر از دانشجوهای دانشسرا، چشم در چشم دخترهای بی‌حجاب بنشیند و بحث کند! رجایی، این جمع‌ها را که می‌دید، راهش را کج می‌کرد و می‌رفت. به حفظ حریم‌ها معتقد بود. حضور در این نوع بحث‌ها را حرام می‌دانست.

شهید محمدعلی رجایی/ کتاب بوستان حجاب صفحه 51

بهانه خوب

خبر که نداشت، می‌رفت مجلس و مراسمی، ناگهان غافلگیر می‌شد.
چشمش که به زن‌های بی‌حجاب می‌افتاد، چیزی نمی‌گفت؛ می‌نشست یک گوشه، سرش را پایین می‌انداخت؛ چند لحظه که می‌گذشت، بلند می‌شد چیزی را بهانه می‌کرد و زود خداحافظی می‌کرد. دیگر لازم نبود چیزی بگوید! همه دستگیرشان می‌شد محمدعلی رجایی آدمی نیست که به هر محفلی پا بگذارد و در مقابل عمل حرام بی‌تفاوت بماند!
شهید محمدعلی رجایی/ کتاب بوستان حجاب صفحه 51 و52

برای حفظ دین

محمد، هم به خاطر درسش و هم برای خطش خیلی معروف شده بود. اسمش سر زبان‌ها افتاده بود. خیلی از بچه‌های مدرسه دوست داشتند با او دوست بشوند. دوروبرش همیشه شلوغ بود. یک روز آمد، دیدم دست‌هایش را حنا بسته است! تعجب کردم. به مسخره گفتم: محمد! این دیگر چه کاری است؟! گفت: «این طوری کردم که از شر این دخترمدرسه‌ای‌ها راحت شوم؛ بگویند این پسر، امّل است و کاری به کارم نداشته باشند.»
شهید دکتر محمد علی رهنمون/ کتاب بوستان حجاب صفحه 52

حجاب؛ حتی پس از مرگ

گلدسته، چون تنها دخترم بود خیلی به او علاقه داشتم. یکبار که در زمان جنگ به خانه‌اش در دزفول رفته بودم، دیدم شب موقع خواب با پوشش کامل می‌خوابد! تعجب کردم؛ در آن هوای گرم جنوب، خوابیدن با لباس زیاد کار آسانی نبود! علت را که پرسیدم، گفت: «پدر جان، اینجا هر لحظه ممکن است بمباران شود؛ پس باید از هر نظر آمادگی داشته باشیم. ممکن است فردا صبح زنده نباشیم. پس باید پوشش کامل داشته باشیم تا وقتی ما را از زیر آوار خارج می‌کنند، مشکلی وجود نداشته باشد.»
شهیده گلدسته محمدیان/ کتاب بوستان حجاب صفحه 54

کاش می‌شد …

آمده بود مرخصی. داشتیم درباره منطقه حرف می‌زدیم. لابه لای صحبت گفتم: «کاش می‌شد من هم همراهت به جبهه بیایم!» حرف دلم را زده بودم. لبخندی زد و پاسخی داد که قانعم کرد. گفت: «هیچ می‌دانی سیاهی چادر تو از سرخی خون من کوبنده‌تر است؟! همین که حجابت را رعایت کنی، مبارزه‌ات را انجام داده‌ای.»

شهید محمدرضا نظافت/ کتاب بوستان حجاب صفحه 55

خط قرمز

بعضی زن‌های همسایه، گاهی حرصشان در می آمد! می‌گفتند: این آقا ابراهیم هم خیلی خودش را می‌گیرد! می‌دانستم دردشان چیست! می‌گفتم: شما اشتباه می‌کنید. او فقط می‌خواهد خودش را از گناه حفظ کند. برای همین نه به نامحرم نگاه می‌کند نه با نامحرم حرف می‌زند. من که خواهرش هستم، بعضی وقت‌ها توی خیابان از کنارش رد می‌شوم اما او متوجه نمی‌شود! ابراهیم توی فامیل و آشنا هم همین‌طور مراعات می‌کرد. همیشه یک خط قرمز بین خودش و نامحرم می‌کشید.

شهید ابراهیم عباسی/ کتاب بوستان حجاب صفحه 57

ناهار با چاشنی حجاب

داشت با بچه‌ها بازی می‌کرد. 11 و 12 سال بیشتر نداشت. زن دایی صدایشان کرد: ناهار حاضر است. همه گرسنه‌شان بود و زود سر سفره نشستند. محمدعلی دست به غذا نمی‌برد. زن دایی تعجب کرد و گفت: مگر گرسنه نیستی؟

محمدعلی سرش پایین بود. گفت: «می توانم خواهشی از شما بکنم؟ می‌شود چادرتان را سرتان کنید؟» زن دایی از اینکه دید بچه‌ای با این سن، به این مسائل توجه دارد خوشحال شد. زود چادرش را سر کرد تا محمدعلی بنشیند و راحت ناهارش را بخورد.

شهید محمد علی رجایی/ کتاب بوستان حجاب صفحه 87

سرقفلی گناه!

دزفول بودیم که زنگ زد گفت: اگر امکان دارد به تهران بیایید با شما کار دارم. من هم دو سه روزی مرخصی گرفتم و به تهران رفتم. گفت: آسایشگاهی که من در آن هستم، در طبقه دوم ساختمان است و من می‌خواهم به طبقه اول منتقل شوم. تعجب کردم. گفتم: «شما یک سال در این آسایشگاه بیشتر نمی‌مانی، پس چه دلیلی دارد که می‌خواهی به آسایشگاه طبقه اول بیایی؟» گفت: «این آسایشگاه مشرف به آسایشگاه دختران است؛ خوب نیست که نمازم باطل شود و مرتکب گناهی شده باشم. شما که مسئول خوابگاه را می‌شناسی، از او بخواه تا مرا به طبقه اول منتقل کند.» مسئول آسایشگاه در حالی که می‌خندید با لحن خاصی گفت: «آسایشگاه بالا کلی سرقفلی دارد! ولی به روی چشم؛ او را به طبقه اول منتقل می‌کنم.»
شهید عباس بابایی/ کتاب بوستان حجاب صفحه 59 و60

شبکه نسیم با آغاز تابستان پخش مسابقه دورهمی، سریال طنز حالا برعکس، ورزشیا، کارستون و ادامه پخش خندوانه، دست‌انداز و هوش برتر را روی آنتن می‌برد.
به نقل از نوپیام، فصل اول مسابقه «دورهمی» با اجرا و کارگردانی مهران مدیری در این دوره به پخش خود ادامه می‌دهد. این برنامه با رویکرد آموزشی و برپایه آگاهی بخشی طراحی و تولید شده است و با سؤالات فرهنگی، هنری، ادبیات و تاریخ و … بستری مناسب برای سرگرمی و نشاط آفرینی را ایجاد می‌کند.

128 نفر شرکت کننده در فصل نخست این برنامه از میان بیش از 6000 نفر شرکت در آزمون ورودی آنلاین و حضوری برای دورهمی انتخاب شده‌اند که با حضور در مراحل مسابقه به فینال و جایزه این برنامه دست خواهند یافت. دورهمی روزهای جمعه تا دوشنبه هر هفته ساعت 23 از شبکه نسیم پخش می‌شود.

«خندوانه» در ادامه فصل هفتم با کارگردانی و اجرای رامبد جوان با دعوت از مهمانان مختلف در روزهای سه شنبه تا پنجشنبه ساعت 23 به پخش خود ادامه می‌دهد. با اینکه شکل و شمایل برنامه دورهمی از آن حالت تاکشو خارج شده اما باید دید رقابت رامبد جوان و مهران مدیری در فصل تابستان به کجا خواهد رسید و عاقبت این دو بِرند تلویزیونی چه خواهد شد؟

مجموعه طنز تلویزیونی «دست انداز» نیز از سال جدید با توجه به رویکرد شبکه نسیم طراحی و تولید شده است. این مجموعه آیتمی، شوخی با برنامه های تلویزیونی را محور اصلی قرار داده. این برنامه به کارگردانی شهاب عباسی و بازی آرش میراحمدی، ابراهیم شفیعی، کوروش معصومی، مرتضی رستمی، سوسن‌ پرور، میثم رستگاری و… هر شب ساعت 21:30 از شبکه نسیم روی آنتن می‌رود.

«ورزشیا» با نگاه به جذابیت حوزه ورزش، طراحی و پیش بینی شده است و در ایام رقابت های یورو 2020 وی آنتن می رود. این برنامه با معرفی کشورهای شرکت کننده، به اتفاقات جام ملت های اروپا، با زبانی طنز این رویداد را مورد بررسی قرار می دهد. این برنامه را هر شب ساعت 22:15 روی آنتن می‌رود.

«کارستون» با اجرای میثم درویشان‌پور به سراغ مشاغل و فضاهای کاری مختلف می‌رود. این برنامه شنبه تا چهارشنبه ساعت 20:15 روی آنتن می‌رود.

«نسیم آوا» هم از جمله برنامه‌هایی است که پخش آن در شبکه نسیم ادامه خواهد داشت.

«حالا برعکس» مجموعه‌ای است که فرایند تولید برنامه تلویزیونی را با نمایی طنز به تصویر می‌کشد و در این مسیر پشت صحنه برنامه خندوانه را بستر روایت خود قرار داده است. حالا برعکس برداشتی طنز گونه از برنامه خندوانه است که باکارگردانی محمود کریمی و با بازی حامد همایون خواننده، در کنار جمعی از بازیگران باسابقه تئاتر و تعدادی از اهالی «خندوانه» تدارک دیده شده است. «حالا برعکس» هر شب ساعت 21 پخش می‌شود.

«هوش برتر» نیز بر اساس روال گذشته با حضور شرکت کنندگان برتر و با اجرای آریا طاهری هر روز ساعت 19 پخش می‌شود.

شهید قاسم سلیمانی در سخنانی به موضوع مناظره‌های انتخاباتی اشاره می‌کند و می‌گوید: تضعیف کنندگان دین و انقلاب مغضوب نبی مکرم اسلام و شهدای این راه‌اند.
به نقل از نوپیام، این روزها بحث انتخابات در کشورمان داغ است، نامزدهایی که احراز صلاحیت شده‌اند، در حال آماده شدن برای تبلیغات‌اند و مردم نیز به دنبال گزینه اصلح. مهم‌ترین اتفاق در این بین “انتخاب اصلح” است و همه وظیفه دارند با تحقیق و جست‌وجو بهترین فرد را برای تصدی این مسئولیت انتخاب کنند. مروری بر وصایای شهدا با موضوع انتخابات، بیانات رهبر انقلاب و بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی یکی از بهترین منابع برای انتخاب گزینه اصلح است
شهید قاسم سلیمانی: هر رقابتی با هم می‌کنید و هر جدلی با هم دارید، اما اگر عمل شما و کلام شما یا مناظره‌هایتان به نحوی تضعیف کننده دین و انقلاب بود، بدانید شما مغضوب نبی مکرم اسلام و شهدای این راه هستید…..

گفتنی است یکی از نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری 1400 که برای رای‌آوری به هر دستاویزی چنگ می‌زند، روز گذشته در دومین مناظره تلویزیونی، شهید قاسم سلیمانی را با لفظ «حاج قاسم عزیز» مورد خطاب قرار داد؛ اما در تمام طول مناظره، علاوه بر اینکه خلاف دیدگاه‌های این شهید والامقام به ایراد سخنرانی پرداخت، به نکاتی در خصوص حجاب و نادیده گرفتن اعتقادات مسلمانان در این زمینه اشاره کرد که این گفتار حاج قاسم می‌تواند پاسخی به این نامزد باشد.

ردپای خانوادگی یک سودجو در بازار نشر این روزها حساسیت‌برانگیز شده است، شبکه‌ای از سودجویان در قالب چند انتشاراتی به جان نشر افتاده‌اند.
به نقل از نوپیام،‌ دیری نگذشته است از زمانی که یک بازار زیرزمینی وسیع از کتاب در کشور کشف شد و تمامی معادلات کتاب و کتابخوانی را بر هم ریخت،‌ بازاری که گردش مالی سالیانه بالغ بر 15 میلیارد تومان را با سوداگرانش رقم می‌زد و تلاش‌های ناشران برای فروش آثارشان را به تاراج می‌داد.

رشد قارچ‌گونه دستفروشان کتاب که در بساطشان انواع و اقسام کتاب‌های غیر مجوزدار و آن ور آبی به وفور مشاهده می‌شود، خود دلیل گویایی برای وضعیتی است که به نام قاچاق کتاب در کشور وجود دارد.

نهادهای نظارتی نیز هر از چندگاهی انبار و چاپخانه‌ای مملو از این کتاب‌ها کشف و ضبط می‌‌کنند، بدون اینکه برخورد قاطعی با توزیع‌کنندگان بزرگ و خرد این ماجرا که همان قاچاقچیان و دستفروشانی که موریانه‌وار در رگ و پی پایتخت و استان‌های همجوار آن تنیده‌اند، انجام دهند.

وزارت ارشاد نهادهای دیگری همچون شهرداری تهران و شورای شهر را مسئول می‌داند و شورای شهر و شهرداری نیز نهادهای قضایی را. اگر هم اقدامی بوده موقت و در حد جمع‌آوری چند هفته‌ای وگرنه بساط دستفروشان مسموم مقابل کتابفروشان باز است و اتفاقاً مشتریان این روزهای کتاب، ترجیح می‌دهند از آنها خریداری کنند.

اما در کنار بساط‌های خیابانی،‌ بازارهای دیگری همچون نمایشگاه‌های 50 درصد تخفیف خیابانی و حالا نمایشگاه‌های کتاب پلتفرم‌ها نیز عرصه را به ناشران تنگ کرده است؛ نمایشگاه‌هایی که یا مملو از کتاب‌های قاچاق هستند و یا کتاب‌ساز‌ها در آن‌ جولان می‌دهند.
کتاب‌هایی که توسط ناشران مجوز دارد از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی منتشر می‌شوند و در اصل همان کپی‌شده کتاب‌های پرفروش ناشران و مؤلفان و مترجمان است که به نامی غیر از خودشان دوباره منتشر شده‌اند.

بنا به گفته فعالان صنف نشر؛ کتاب‌سازی‌ها امروز بیش از هر چیز دیگر حتی قاچاق کتاب بلای جان صنعت نشر شده است؛ در این میان برخی پلتفرم‌های مجازی نیز فرصت را غنیمت شمرده و اقدام به برپایی نمایشگاه کتاب کرده‌اند؛ نمایشگاهی که بیشترین فروشش متعلق به همین جاعلان نشر بوده است.

محمد‌علی جعفریه، مدیر انتشارات ثالث، در این‌باره به تسنیم می‌گوید:‌ در ماجرای کتاب‌سازی‌ها نیز به مانند قاچاق کتابی برخی افراد خانوادگی و حتی فامیلی اقدام کرده‌اند. فردی به نام «الف» یک انتشاراتی به ثبت رسانده و در کنار آن 150 مجوز نشر دیگر برای اقوام خود در استان‌های مختلف کشور دریافت کرده است. در این انتشاراتی که با مجوز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی کار می‌کند،‌ عناوین پرفروش هر ناشر را با دخل و تصرف در محتوا منتشر کرده و با طرح جلدی متفاوت و با اسم مترجم و مؤلفی دیگر که عمدتاً خیالی هستند، منتشر کرده است‌؛ با این تفاوت که مثلاً اگر قیمت کتاب اصل 50 هزار تومان است،‌ او قیمت 120 هزار تومان را انتخاب می‌کند و بعد با 80 درصد تخفیف به فروش می‌رساند.

وی ادامه می‌دهد: حالا پلتفرم‌های مجازی آمده‌اند کتاب‌های این ناشر را در کنار کتاب‌های ناشران دیگر که برای آن هزینه‌کرده‌اند‌، با تخفیف‌های بالا به فروش گذاشته‌اند. این اگر کلاه گذاشتن سر مشتری نیست پس چیست؟

کتاب‌سازان کل بازار نشر را قبضه کردند

جعفریه با اشاره به گستردگی این فعالیت در بازار نشر ادامه می‌دهد:‌ ناشران کتاب‌ساز کل بازرا نشر را قبضه کرده‌اند‌، کتاب‌هایشان در همه جا توزیع شده است؛ هم در کتابفروشی‌ها، هم در بساط دستفروشان و هم در نمایشگاه‌های فیزیکی و مجازی کتاب. 5 درصد مردم نام مؤلف و مترجم برایشان مهم است، 95 درصد دیگر بیشتر قیمت برایشان اهمیت دارد؛ پس فروششان نیز خوب است.

وی تصریح می‌کند:‌ یکی از این پلتفرم‌ها چندی پیش اعلام کرد که تنها در یک روز 500 هزار جلد کتاب فروخته است. خوب این رقم‌های عجیب و قریب فروش ناشی از همین کتاب‌سازی‌هاست که کتاب را با 80 درصد تخفیف عرضه‌کرده‌اند. مشتری کتابی را در این پلتفرم‌ها جست‌و‌جو می‌کند، کتاب ناشر اصلی با تخفیف اندک عرضه می‌شود و در کنار آن کتاب ناشر جاعل با تخفیف 80 درصد. مشتری کدام را انتخاب می‌کند؟

وظیفه وزارت ارشاد چیست؟

مدیر نشر ثالث ادامه می‌دهد:‌ وظیفه وزارت ارشاد این است که کتاب سالم به دست مخاطب برسد کتاب از نظر محتوا، ویرایش و حتی قیمت و … باید سالم باشد چرا وزارت ارشاد به این نکات توجه نمی‌کند؟

بیش از 50 درصد کتابی که به دست مشتری می‌رسد‌،‌ کتاب‌سازی است

وی با اشاره به شبکه گسترده کتاب‌سازی‌ها در کشور می‌گوید: تصور می‌کنم بیش از 50 درصد کتابی که به دست مردم می‌رسد، همین کتاب‌سازی‌ها باشد. ناشران بزرگ در سال 500 عنوان کتاب منتشر می‌کنند، از این میان چند اثر پرفروش می‌شود،‌ این ناشران کتاب‌ساز همین پرفروش‌های ناشران را برمی‌دارند و کسب و کار پررونقی برای خود رقم می‌زنند. 99 درصد فروش نمایشگاه‌های مجازی ناشی از همین کتاب‌سازی‌ها است.