چند استفتای جدید از آیت‌‌ الله خامنه‌‌ای درباره امور گوناگون و موضوعات مبتلابه در زندگی روزمره شده که به آنها پاسخ فرمودند.
به نقل از نوپیام، پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر مقام معظم رهبری پاسخ معظم‌له درخصوص چندین استفتاء را منتشر کرده است.

شرح سؤال و جواب استفتائات به این صورت است:

رعایت قواعد تجویدی در نماز

سؤال1: آیا هنگام قرائت سوره حمد در نماز باید قواعد تجوید رعایت شود؟

جواب: ملاکِ صحت قرائت، ادای درست مخارج حروف و حرکات و سکنات آن است (به گونه‌ای که عرب‌زبانان، آن را ادای همان حرف بدانند) و رعایت محسنات تجویدی لازم نیست.

تخلیه حوض پرورش ماهی به قصد صید

سؤال2: چنانچه دریچه تخلیه آب حوضچه‌های پرورش ماهی را به نیت صید ماهی باز کرده تا آب کاملاً تخلیه شده و ماهی‌ها جان دهند، آیا عمل مذکور صید محسوب شده و ماهی‌ها حلال هستند؟

جواب: در فرض سؤال تذکیه محقق است و ماهی‌ها حلال‌اند.
خمس درآمد دریافت‌شده پس از سال خمسی

سؤال3: اگر فردی از درآمد بین سال کالایی تهیه کند و سپس به صورت نسیه به فروش برساند، نسبت به خمس درآمد مزبور چه تکلیفی دارد؟ آیا جزء درآمد سال وصول محسوب می‌شود یا سال معامله؟

جواب: در فرض مرقوم قیمت نقدی کالا در زمان معامله جزء درآمد سال معامله و سود نسیه جزء درآمد سال دریافت می‌باشد.

تجافی در تشهد آخر نماز

سؤال4: اگرهنگام تشهد آخر امام جماعت رکعت اول یا سوم مأموم باشد، آیا تجافی واجب است؟ در حال تجافی چه ذکری باید بگوییم؟

جواب: تجافی در تشهد آخر امام جماعت واجب نیست، بلکه ماموم می‌تواند برای رکعت بعد برخیزد و نماز را ادامه دهد، اما مستحب است در این حال به صورت تجافی بنشیند تا امام سلام نماز را بگوید، در این حال مستحب است فقط تشهد را بخواند.

اموال پیدا شده

سؤال5: برای تفریح به بیرون شهر رفته بودیم در مسیر انگشتری را پیدا کردیم و آن را برداشتیم، چه وظیفه‌ای داریم؟

جواب: اگر قیمت انگشتر کمتر از ارزش مقدار تقریبی دو و نیم گرم نقره باشد، می‌‌توانید آن را تملک کنید و اگر قیمت آن بیش از این مقدار باشد، باید یک سال اعلام کنید و اگر بعد از یک سال، صاحبش پیدا نشد، می‌توانید آن را تملک کنید یا صدقه دهید یا نزد خود امانت نگه دارید و اگر از پیدا شدن صاحب آن مأیوس باشید، اعلام لازم نیست و آن را صدقه دهید.

کفایت حج نیابتی از حج واجب

سؤال6: مادربزرگم برای انجام فریضه حج ثبت‌نام کرد ولی بیمار شد و نتوانست مشرف شود و مادرم به نیابت از ایشان به حج مشرف شد، آیا وجوب حج از مادرم برداشته شده است یا همچنان حج بر مادرم واجب است؟

جواب: اگر کسی به نیابت از دیگری، حج انجام داده باشد باید برای خود نیز در صورت استطاعت، حج به‌جا آورد.

سپردن پول به دیگری برای تجارت و دریافت سود ماهانه

سؤال7: قصد دارم سرمایه‌ای را به شخصی بدهم تا با آن کار کند و مبلغ ثابتی، سود ماهانه بدهد، آیا دریافت این سود، حکم ربا را دارد؟

جواب: اگر قرض بدهید و شرط کنید که قرض‌گیرنده هر ماه مقداری سود به شما بپردازد، قرض ربوی و حرام است اما اگر وکالت بدهید، یعنی دریافت‌کننده را وکیل مطلق کنید که با پول شما برای شما کار کند و مقداری از سودهای حاصل را به شما بپردازد و باقیمانده را برای خود بردارد، اشکال ندارد.

کاشت ناخن مصنوعی و حکم وضو، غسل و نماز با آن

سؤال8:

1. آیا کسی که کاشت ناخن برایش ضرورت ندارد و به دلیل عدم امکان یا ضرر یا مشقت زیاد، هنگام وضو یا غسل، ناخن مصنوعی را برنخواهد داشت، جایز است اقدام به کاشت ناخن کند؟

2. کسی که بدون ضرورت ناخن مصنوعی کاشته است، وظیفه‌اش نسبت به وضو یا غسل و نماز چیست؟

جواب:

1) در فرض سؤال کاشت ناخن جایز نیست.

2) اگر برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره‌ای، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن، بنا بر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند.

شستن اعضای وضو با رطوبت دست

سؤال9: اگر در وضو، تنها دست را تر کنیم و به صورت و دست‌ها بکشیم (بدون ریختن آب)، کفایت می‌کند؟

جواب: اگر رطوبت دست به اندازه‌ای باشد که شستن صدق کند، اشکال ندارد.

همزمان با هفته عفاف و حجاب، طی گزارشی به خاطرات شهدا در زمینه برخورد آنها با پدیده بی‌حجابی پرداخته‌ایم که خواندن آن خالی ار لطف نیست.
به نقل از نوپیام، همزمان با هفته عفاف و حجاب و قیام مردم در مسجد گوهرشاد مشهد در برابر قانون کشف حجاب رضاخان، به دیدگاه شهدا نسبت به حجاب و عفاف پرداخته‌ایم.

خسته شدند…

(… قبل از انقلاب بود که) باید برای ادامه خدمت، می‌رفت منزل جناب سرهنگ. همان اول، وضع زننده همسر او را که دید فرار کرد و برگشت پادگان. 18 توالت بود که هر نوبت 4 نفر باید تمیزشان می‌کردند. عبدالحسین برای تنبیه، باید جور همه را می‌کشید. یک هفته بعد، سرهنگ رو کرد به او و گفت: دوست داری برگردی همان‌جا، مگر نه؟
تاثیری روی او نداشت! گفت:« اگر تا آخر خدمت مجبور باشم همه کثافت‌های توالت را در بشکه خالی کرده و به بیابان بریزم، باز هم آنجا پا نمی‌گذارم!» 20 روز دیگر به همان کار ادامه داد. مسئولان پادگان، خودشان خسته شدند و رهایش کردند.
شهید عبدالحسین برونسی/ کتاب بوستان حجاب صفحه 46 و 47

افتخار به حجاب

اولش قبول نمی‌کرد! با اصرارهای من، بالأخره راضی شد و ازدواج کند. معیارهایی برای انتخاب همسر داشت. دلش می‌خواست همسرش با ایمان باشد می‌گفت:« مادر جان، زنی می‌خواهم که با خدا باشد. دوست دارم در خیابان طوری باشد که به حجابش افتخار کنم.»
شهید سید احمد موسوی نژاد/ کتاب بوستان حجاب صفحه 47

رعایت حجاب در همه حالات

فاطمه، زمانی هم که برای کمک به مجروحان می‌رفت حجابش کامل بود. دستش دستکش می‌گذاشت تا تماس کمتری با نامحرم داشته باشد. توی کیفش همیشه مقنعه و جوراب اضافه بود! این‌ها را به عنوان هدیه به خانم‌هایی می‌داد که برای بدحجابی‌شان، نداشتن مقنعه و جوراب ضخیم را بهانه می‌کردند.
شهیده فاطمه رضایی/ کتاب بوستان حجاب صفحه 49

حفظ حریم‌ها

چند نفر با هم قدم می‌زدند و گفت‌وگو می‌کردند. بازار بحث و جدل‌های سیاسی و اعتقادی، حسابی داغ بود. حلقه‌هایی تشکیل می‌شد و چند ساعتی همه را مشغول می‌کرد.

او هم برای خودش فکر و اندیشه‌ای داشت. از حرف حق کوتاه نمی‌آمد؛ اما این خصلت باعث نمی‌شد مثل خیلی دیگر از دانشجوهای دانشسرا، چشم در چشم دخترهای بی‌حجاب بنشیند و بحث کند! رجایی، این جمع‌ها را که می‌دید، راهش را کج می‌کرد و می‌رفت. به حفظ حریم‌ها معتقد بود. حضور در این نوع بحث‌ها را حرام می‌دانست.

شهید محمدعلی رجایی/ کتاب بوستان حجاب صفحه 51

بهانه خوب

خبر که نداشت، می‌رفت مجلس و مراسمی، ناگهان غافلگیر می‌شد.
چشمش که به زن‌های بی‌حجاب می‌افتاد، چیزی نمی‌گفت؛ می‌نشست یک گوشه، سرش را پایین می‌انداخت؛ چند لحظه که می‌گذشت، بلند می‌شد چیزی را بهانه می‌کرد و زود خداحافظی می‌کرد. دیگر لازم نبود چیزی بگوید! همه دستگیرشان می‌شد محمدعلی رجایی آدمی نیست که به هر محفلی پا بگذارد و در مقابل عمل حرام بی‌تفاوت بماند!
شهید محمدعلی رجایی/ کتاب بوستان حجاب صفحه 51 و52

برای حفظ دین

محمد، هم به خاطر درسش و هم برای خطش خیلی معروف شده بود. اسمش سر زبان‌ها افتاده بود. خیلی از بچه‌های مدرسه دوست داشتند با او دوست بشوند. دوروبرش همیشه شلوغ بود. یک روز آمد، دیدم دست‌هایش را حنا بسته است! تعجب کردم. به مسخره گفتم: محمد! این دیگر چه کاری است؟! گفت: «این طوری کردم که از شر این دخترمدرسه‌ای‌ها راحت شوم؛ بگویند این پسر، امّل است و کاری به کارم نداشته باشند.»
شهید دکتر محمد علی رهنمون/ کتاب بوستان حجاب صفحه 52

حجاب؛ حتی پس از مرگ

گلدسته، چون تنها دخترم بود خیلی به او علاقه داشتم. یکبار که در زمان جنگ به خانه‌اش در دزفول رفته بودم، دیدم شب موقع خواب با پوشش کامل می‌خوابد! تعجب کردم؛ در آن هوای گرم جنوب، خوابیدن با لباس زیاد کار آسانی نبود! علت را که پرسیدم، گفت: «پدر جان، اینجا هر لحظه ممکن است بمباران شود؛ پس باید از هر نظر آمادگی داشته باشیم. ممکن است فردا صبح زنده نباشیم. پس باید پوشش کامل داشته باشیم تا وقتی ما را از زیر آوار خارج می‌کنند، مشکلی وجود نداشته باشد.»
شهیده گلدسته محمدیان/ کتاب بوستان حجاب صفحه 54

کاش می‌شد …

آمده بود مرخصی. داشتیم درباره منطقه حرف می‌زدیم. لابه لای صحبت گفتم: «کاش می‌شد من هم همراهت به جبهه بیایم!» حرف دلم را زده بودم. لبخندی زد و پاسخی داد که قانعم کرد. گفت: «هیچ می‌دانی سیاهی چادر تو از سرخی خون من کوبنده‌تر است؟! همین که حجابت را رعایت کنی، مبارزه‌ات را انجام داده‌ای.»

شهید محمدرضا نظافت/ کتاب بوستان حجاب صفحه 55

خط قرمز

بعضی زن‌های همسایه، گاهی حرصشان در می آمد! می‌گفتند: این آقا ابراهیم هم خیلی خودش را می‌گیرد! می‌دانستم دردشان چیست! می‌گفتم: شما اشتباه می‌کنید. او فقط می‌خواهد خودش را از گناه حفظ کند. برای همین نه به نامحرم نگاه می‌کند نه با نامحرم حرف می‌زند. من که خواهرش هستم، بعضی وقت‌ها توی خیابان از کنارش رد می‌شوم اما او متوجه نمی‌شود! ابراهیم توی فامیل و آشنا هم همین‌طور مراعات می‌کرد. همیشه یک خط قرمز بین خودش و نامحرم می‌کشید.

شهید ابراهیم عباسی/ کتاب بوستان حجاب صفحه 57

ناهار با چاشنی حجاب

داشت با بچه‌ها بازی می‌کرد. 11 و 12 سال بیشتر نداشت. زن دایی صدایشان کرد: ناهار حاضر است. همه گرسنه‌شان بود و زود سر سفره نشستند. محمدعلی دست به غذا نمی‌برد. زن دایی تعجب کرد و گفت: مگر گرسنه نیستی؟

محمدعلی سرش پایین بود. گفت: «می توانم خواهشی از شما بکنم؟ می‌شود چادرتان را سرتان کنید؟» زن دایی از اینکه دید بچه‌ای با این سن، به این مسائل توجه دارد خوشحال شد. زود چادرش را سر کرد تا محمدعلی بنشیند و راحت ناهارش را بخورد.

شهید محمد علی رجایی/ کتاب بوستان حجاب صفحه 87

سرقفلی گناه!

دزفول بودیم که زنگ زد گفت: اگر امکان دارد به تهران بیایید با شما کار دارم. من هم دو سه روزی مرخصی گرفتم و به تهران رفتم. گفت: آسایشگاهی که من در آن هستم، در طبقه دوم ساختمان است و من می‌خواهم به طبقه اول منتقل شوم. تعجب کردم. گفتم: «شما یک سال در این آسایشگاه بیشتر نمی‌مانی، پس چه دلیلی دارد که می‌خواهی به آسایشگاه طبقه اول بیایی؟» گفت: «این آسایشگاه مشرف به آسایشگاه دختران است؛ خوب نیست که نمازم باطل شود و مرتکب گناهی شده باشم. شما که مسئول خوابگاه را می‌شناسی، از او بخواه تا مرا به طبقه اول منتقل کند.» مسئول آسایشگاه در حالی که می‌خندید با لحن خاصی گفت: «آسایشگاه بالا کلی سرقفلی دارد! ولی به روی چشم؛ او را به طبقه اول منتقل می‌کنم.»
شهید عباس بابایی/ کتاب بوستان حجاب صفحه 59 و60

شبکه نسیم با آغاز تابستان پخش مسابقه دورهمی، سریال طنز حالا برعکس، ورزشیا، کارستون و ادامه پخش خندوانه، دست‌انداز و هوش برتر را روی آنتن می‌برد.
به نقل از نوپیام، فصل اول مسابقه «دورهمی» با اجرا و کارگردانی مهران مدیری در این دوره به پخش خود ادامه می‌دهد. این برنامه با رویکرد آموزشی و برپایه آگاهی بخشی طراحی و تولید شده است و با سؤالات فرهنگی، هنری، ادبیات و تاریخ و … بستری مناسب برای سرگرمی و نشاط آفرینی را ایجاد می‌کند.

128 نفر شرکت کننده در فصل نخست این برنامه از میان بیش از 6000 نفر شرکت در آزمون ورودی آنلاین و حضوری برای دورهمی انتخاب شده‌اند که با حضور در مراحل مسابقه به فینال و جایزه این برنامه دست خواهند یافت. دورهمی روزهای جمعه تا دوشنبه هر هفته ساعت 23 از شبکه نسیم پخش می‌شود.

«خندوانه» در ادامه فصل هفتم با کارگردانی و اجرای رامبد جوان با دعوت از مهمانان مختلف در روزهای سه شنبه تا پنجشنبه ساعت 23 به پخش خود ادامه می‌دهد. با اینکه شکل و شمایل برنامه دورهمی از آن حالت تاکشو خارج شده اما باید دید رقابت رامبد جوان و مهران مدیری در فصل تابستان به کجا خواهد رسید و عاقبت این دو بِرند تلویزیونی چه خواهد شد؟

مجموعه طنز تلویزیونی «دست انداز» نیز از سال جدید با توجه به رویکرد شبکه نسیم طراحی و تولید شده است. این مجموعه آیتمی، شوخی با برنامه های تلویزیونی را محور اصلی قرار داده. این برنامه به کارگردانی شهاب عباسی و بازی آرش میراحمدی، ابراهیم شفیعی، کوروش معصومی، مرتضی رستمی، سوسن‌ پرور، میثم رستگاری و… هر شب ساعت 21:30 از شبکه نسیم روی آنتن می‌رود.

«ورزشیا» با نگاه به جذابیت حوزه ورزش، طراحی و پیش بینی شده است و در ایام رقابت های یورو 2020 وی آنتن می رود. این برنامه با معرفی کشورهای شرکت کننده، به اتفاقات جام ملت های اروپا، با زبانی طنز این رویداد را مورد بررسی قرار می دهد. این برنامه را هر شب ساعت 22:15 روی آنتن می‌رود.

«کارستون» با اجرای میثم درویشان‌پور به سراغ مشاغل و فضاهای کاری مختلف می‌رود. این برنامه شنبه تا چهارشنبه ساعت 20:15 روی آنتن می‌رود.

«نسیم آوا» هم از جمله برنامه‌هایی است که پخش آن در شبکه نسیم ادامه خواهد داشت.

«حالا برعکس» مجموعه‌ای است که فرایند تولید برنامه تلویزیونی را با نمایی طنز به تصویر می‌کشد و در این مسیر پشت صحنه برنامه خندوانه را بستر روایت خود قرار داده است. حالا برعکس برداشتی طنز گونه از برنامه خندوانه است که باکارگردانی محمود کریمی و با بازی حامد همایون خواننده، در کنار جمعی از بازیگران باسابقه تئاتر و تعدادی از اهالی «خندوانه» تدارک دیده شده است. «حالا برعکس» هر شب ساعت 21 پخش می‌شود.

«هوش برتر» نیز بر اساس روال گذشته با حضور شرکت کنندگان برتر و با اجرای آریا طاهری هر روز ساعت 19 پخش می‌شود.

شهید قاسم سلیمانی در سخنانی به موضوع مناظره‌های انتخاباتی اشاره می‌کند و می‌گوید: تضعیف کنندگان دین و انقلاب مغضوب نبی مکرم اسلام و شهدای این راه‌اند.
به نقل از نوپیام، این روزها بحث انتخابات در کشورمان داغ است، نامزدهایی که احراز صلاحیت شده‌اند، در حال آماده شدن برای تبلیغات‌اند و مردم نیز به دنبال گزینه اصلح. مهم‌ترین اتفاق در این بین “انتخاب اصلح” است و همه وظیفه دارند با تحقیق و جست‌وجو بهترین فرد را برای تصدی این مسئولیت انتخاب کنند. مروری بر وصایای شهدا با موضوع انتخابات، بیانات رهبر انقلاب و بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی یکی از بهترین منابع برای انتخاب گزینه اصلح است
شهید قاسم سلیمانی: هر رقابتی با هم می‌کنید و هر جدلی با هم دارید، اما اگر عمل شما و کلام شما یا مناظره‌هایتان به نحوی تضعیف کننده دین و انقلاب بود، بدانید شما مغضوب نبی مکرم اسلام و شهدای این راه هستید…..

گفتنی است یکی از نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری 1400 که برای رای‌آوری به هر دستاویزی چنگ می‌زند، روز گذشته در دومین مناظره تلویزیونی، شهید قاسم سلیمانی را با لفظ «حاج قاسم عزیز» مورد خطاب قرار داد؛ اما در تمام طول مناظره، علاوه بر اینکه خلاف دیدگاه‌های این شهید والامقام به ایراد سخنرانی پرداخت، به نکاتی در خصوص حجاب و نادیده گرفتن اعتقادات مسلمانان در این زمینه اشاره کرد که این گفتار حاج قاسم می‌تواند پاسخی به این نامزد باشد.

ردپای خانوادگی یک سودجو در بازار نشر این روزها حساسیت‌برانگیز شده است، شبکه‌ای از سودجویان در قالب چند انتشاراتی به جان نشر افتاده‌اند.
به نقل از نوپیام،‌ دیری نگذشته است از زمانی که یک بازار زیرزمینی وسیع از کتاب در کشور کشف شد و تمامی معادلات کتاب و کتابخوانی را بر هم ریخت،‌ بازاری که گردش مالی سالیانه بالغ بر 15 میلیارد تومان را با سوداگرانش رقم می‌زد و تلاش‌های ناشران برای فروش آثارشان را به تاراج می‌داد.

رشد قارچ‌گونه دستفروشان کتاب که در بساطشان انواع و اقسام کتاب‌های غیر مجوزدار و آن ور آبی به وفور مشاهده می‌شود، خود دلیل گویایی برای وضعیتی است که به نام قاچاق کتاب در کشور وجود دارد.

نهادهای نظارتی نیز هر از چندگاهی انبار و چاپخانه‌ای مملو از این کتاب‌ها کشف و ضبط می‌‌کنند، بدون اینکه برخورد قاطعی با توزیع‌کنندگان بزرگ و خرد این ماجرا که همان قاچاقچیان و دستفروشانی که موریانه‌وار در رگ و پی پایتخت و استان‌های همجوار آن تنیده‌اند، انجام دهند.

وزارت ارشاد نهادهای دیگری همچون شهرداری تهران و شورای شهر را مسئول می‌داند و شورای شهر و شهرداری نیز نهادهای قضایی را. اگر هم اقدامی بوده موقت و در حد جمع‌آوری چند هفته‌ای وگرنه بساط دستفروشان مسموم مقابل کتابفروشان باز است و اتفاقاً مشتریان این روزهای کتاب، ترجیح می‌دهند از آنها خریداری کنند.

اما در کنار بساط‌های خیابانی،‌ بازارهای دیگری همچون نمایشگاه‌های 50 درصد تخفیف خیابانی و حالا نمایشگاه‌های کتاب پلتفرم‌ها نیز عرصه را به ناشران تنگ کرده است؛ نمایشگاه‌هایی که یا مملو از کتاب‌های قاچاق هستند و یا کتاب‌ساز‌ها در آن‌ جولان می‌دهند.
کتاب‌هایی که توسط ناشران مجوز دارد از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی منتشر می‌شوند و در اصل همان کپی‌شده کتاب‌های پرفروش ناشران و مؤلفان و مترجمان است که به نامی غیر از خودشان دوباره منتشر شده‌اند.

بنا به گفته فعالان صنف نشر؛ کتاب‌سازی‌ها امروز بیش از هر چیز دیگر حتی قاچاق کتاب بلای جان صنعت نشر شده است؛ در این میان برخی پلتفرم‌های مجازی نیز فرصت را غنیمت شمرده و اقدام به برپایی نمایشگاه کتاب کرده‌اند؛ نمایشگاهی که بیشترین فروشش متعلق به همین جاعلان نشر بوده است.

محمد‌علی جعفریه، مدیر انتشارات ثالث، در این‌باره به تسنیم می‌گوید:‌ در ماجرای کتاب‌سازی‌ها نیز به مانند قاچاق کتابی برخی افراد خانوادگی و حتی فامیلی اقدام کرده‌اند. فردی به نام «الف» یک انتشاراتی به ثبت رسانده و در کنار آن 150 مجوز نشر دیگر برای اقوام خود در استان‌های مختلف کشور دریافت کرده است. در این انتشاراتی که با مجوز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی کار می‌کند،‌ عناوین پرفروش هر ناشر را با دخل و تصرف در محتوا منتشر کرده و با طرح جلدی متفاوت و با اسم مترجم و مؤلفی دیگر که عمدتاً خیالی هستند، منتشر کرده است‌؛ با این تفاوت که مثلاً اگر قیمت کتاب اصل 50 هزار تومان است،‌ او قیمت 120 هزار تومان را انتخاب می‌کند و بعد با 80 درصد تخفیف به فروش می‌رساند.

وی ادامه می‌دهد: حالا پلتفرم‌های مجازی آمده‌اند کتاب‌های این ناشر را در کنار کتاب‌های ناشران دیگر که برای آن هزینه‌کرده‌اند‌، با تخفیف‌های بالا به فروش گذاشته‌اند. این اگر کلاه گذاشتن سر مشتری نیست پس چیست؟

کتاب‌سازان کل بازار نشر را قبضه کردند

جعفریه با اشاره به گستردگی این فعالیت در بازار نشر ادامه می‌دهد:‌ ناشران کتاب‌ساز کل بازرا نشر را قبضه کرده‌اند‌، کتاب‌هایشان در همه جا توزیع شده است؛ هم در کتابفروشی‌ها، هم در بساط دستفروشان و هم در نمایشگاه‌های فیزیکی و مجازی کتاب. 5 درصد مردم نام مؤلف و مترجم برایشان مهم است، 95 درصد دیگر بیشتر قیمت برایشان اهمیت دارد؛ پس فروششان نیز خوب است.

وی تصریح می‌کند:‌ یکی از این پلتفرم‌ها چندی پیش اعلام کرد که تنها در یک روز 500 هزار جلد کتاب فروخته است. خوب این رقم‌های عجیب و قریب فروش ناشی از همین کتاب‌سازی‌هاست که کتاب را با 80 درصد تخفیف عرضه‌کرده‌اند. مشتری کتابی را در این پلتفرم‌ها جست‌و‌جو می‌کند، کتاب ناشر اصلی با تخفیف اندک عرضه می‌شود و در کنار آن کتاب ناشر جاعل با تخفیف 80 درصد. مشتری کدام را انتخاب می‌کند؟

وظیفه وزارت ارشاد چیست؟

مدیر نشر ثالث ادامه می‌دهد:‌ وظیفه وزارت ارشاد این است که کتاب سالم به دست مخاطب برسد کتاب از نظر محتوا، ویرایش و حتی قیمت و … باید سالم باشد چرا وزارت ارشاد به این نکات توجه نمی‌کند؟

بیش از 50 درصد کتابی که به دست مشتری می‌رسد‌،‌ کتاب‌سازی است

وی با اشاره به شبکه گسترده کتاب‌سازی‌ها در کشور می‌گوید: تصور می‌کنم بیش از 50 درصد کتابی که به دست مردم می‌رسد، همین کتاب‌سازی‌ها باشد. ناشران بزرگ در سال 500 عنوان کتاب منتشر می‌کنند، از این میان چند اثر پرفروش می‌شود،‌ این ناشران کتاب‌ساز همین پرفروش‌های ناشران را برمی‌دارند و کسب و کار پررونقی برای خود رقم می‌زنند. 99 درصد فروش نمایشگاه‌های مجازی ناشی از همین کتاب‌سازی‌ها است.

آمارهای نشر در اردیبهشت ماه حکایتاز افزایش ۵۰ درصدی قیمت کتاب نسبت به بازه زمانی سال گذشته دارد. کمتر شدن فاصله ترجمه و تالیف در حوزه کودک و نوجوان نیز از دیگر ویژگی‌های نشر در سال جاری است.
به نقل از نوپیام، نشر کتاب این روزها کم‌رمق‌تر و بی‌جان‌تر از همیشه به فعالیت خود ادامه می‌دهد. اگر کرونا و تعطیلی نمایشگاه کتاب تهران و نمایشگاه‌های استانی موجب کاهش فعالیت ناشران در یک سال گذشته شده بود،‌ حالا نبود کاغذ دولتی و گرانی این کالا در بازار آزاد موجب شده تا ناشران فعلاً از انتشار کتاب‌های جدید دست بکشند‌، از همین رو اردیبهشت‌ماه که بهار صنعت نشر بود،‌ حالا تنها انتشار کمتر از 7 هزار عنوان را در خود جای داده است.

بر اساس آمارهای نشر کتاب در اردیبهشت ماه سال جاری 7 هزار و 591 عنوان کتاب اعلام وصول شده‌اند که از این میان بیش از 700 نسخه در فرودین ماه منتشر شده و به دلیل تعطیلی‌های ستاد ملی مبارزه با کرونا اعلام وصول نشده‌اند. بنابراین آمار واقعی نشر کتاب در اردیبهشت ماه کمتر از 7 هزار نسخه است.

از میان کتاب‌های اعلام وصول شده اردیبهشت ماه 5 هزار و 232 عنوان تالیف و 2 هزار و 359 عنوان ترجمه هستند. ناشران تهرانی 6 هزار و 200 عنوان کتاب و ناشران شهرستانی هزار و 391 عنوان منتشر کرده‌اند.

شمار کتاب‌های چاپ اول نیز 4 هزار و 792 عنوان و شمار تجدید چاپی‌ها 2 هزار و 799 عنوان بوده است. باید توجه داشت که حجم بسیاری از کتاب‌های منتشر شده طی سال‌های اخیر را کتاب‌سازی‌ها به خود اختصاص داده‌اند. ناشرانی که در سایه دست و دلبازی وزارت ارشاد در صدور مجوز نشر قارچ‌گونه سربرآورده‌اند و با کپی‌کردن کتاب‌‌های پرفروش ناشران‌، با نام مترجمان دورغین اقدام به انتشار کتاب‌ کرده‌اند.

در میان رده‌های دیویی نشر‌، ادبیات با هزار و 539 عنوان در صدر و پس از آن علوم اجتماعی با هزار و 126 عنوان، کودک و نوجوان با هزار و 105 عنوان‌ و علوم عملی با هزار و 59 عنوان در رده‌های بعدی قرار دارند. کمترین آمار انتشار کتاب نیز در حوزه علوم طبیعی با 106 عنوان است.
ناشران کتاب‌های کودک و نوجوان هزار و 359 عنوان کتاب در اردیبهشت ماه منتشر کرده‌اند که از این تعداد 560 عنوان تالیف و 541 عنوان ترجمه بوده است. فاصله نزدیک و نگران‌کننده میان ترجمه و تالیف در ادبیات کودک و نوجوان طی سال‌های اخیر همچنان ادامه دارد و فکری نیز برای آن نشده است. مخاطبان کودک ونوجوان ایرانی که زمانی پای داستان‌های کلیه و دمنه و حکایت‌های بوستان سعدی می‌نشستند‌، حالا پای انواع و اقسام کتاب‌های منتشر شده غربی که عموما با رویکرد وحشت همراه هستند می‌نشینند و ناشران نیز به بهانه کم‌هزینه‌تر بودن ترجمه‌، انتشار آن‌ها را ترجیح می‌دهند.
موضوع نگران‌کننده دیگر در حوزه کتاب کودک و نوجوان کاهش تولید محتوای جدید است‌، شمار کتاب‌های چاپ اول کودک و نوجوان در اردیبهشت ماه 467 عنوان و شمار تجدید چاپی‌ها 637 عنوان بوده است. این موضوع که در ماه‌های پیش از این نیز ادامه داشته نشان می‌دهد که در حوزه کودک و نو جوان ناشران بیشتر تمایل به تجدید چاپ کتاب‌های گذشته خود به دلیل کم‌تر بودن هزینه‌ها نسبت به تالیف دارند. در این میان نویسندگان نیز از عدم انتشار کتاب‌هایشان ناراضی هستند.

شمارگان کتاب های منتشر شده در حوزه کودک و نوجوان 1700 نسخه بوده است و میانگین قیمت در این حوزه 27 هزار تومان بود است. شمارگان کل کتاب‌های منتشر شده اردیبهشت ماه اما 1200 نسخه بوده است،‌ نباید فراموش کرد‌، در سال‌‌های اخیر با توجه به وضعیت نامناسب اقتصاد نشر اغلب ناشران برخلاف شمارگان اعلامی خود کتاب‌ها را در شمارگان محدودتر برای نمونه 500 نسخه منتشر می‌کنند، بنابراین درباره صحت آمار شمارگان اعلامی نشر نمی‌توان چندان مطمئن بود.

میانگین قیمت کتاب در اردیبهشت ماه نیز 50 هزار تومان بوده است،‌ این رقم در اسفند ماه سال گذشته نیز در همین حدود بوده است. اما در مقایسه با بازه زمانی مشابه در اردیبهشت ماه سال 99 که قیمت کتاب 33 هزار تومان بوده است شاهد افزایش50 درصدی قیمت کتاب بوده‌ایم.

نویسنده و تهیه‌کننده سریال‌هایی مثل پدر، انقلاب زیبا و آقازاده درباره واگرایی هنر و هنرمندان از مفاهیم انقلاب اسلامی به نکاتی اشاره کرد که قابل تأمل است.
به نقل از نوپیام، واگرایی هنر و هنرمندان از مفاهیم انقلاب اسلامی و تأکید بر باطل کردن این سعی شیطانی، چند روزی است به عنوان یک راهبرد ارائه شده توسط مقام معظم رهبری مورد بحث اهالی فرهنگ و هنر قرار گرفته است. یکی از دغدغه‌مندان این موضوع حامد عنقا نویسنده و تهیه‌کننده سینما، تلویزیون و شبکه نمایش‌خانگی است.

او را به نویسندگی آثار پربیننده‌ای مثل “قلب یخی” و “آقازاده” در نمایش‌خانگی می‌شناسیم و در تلویزیون با سریال‌های ماندگاری مثل “تنهایی لیلا”، “پدر”، “انقلاب زیبا” و “بر سر دو راهی” به یاد می‌آوریم. او در این باره به خبرنگار تسنیم گفت: اولِ انقلاب حضرت امام(ره) تشریف آوردند جلسه‌ای با تعدادی از نویسندگان برگزار کردند؛ ایشان در جمله‌ای فرمودند یکی از دسیسه‌هایی که زمان پهلوی اتفاق می‌افتاد فاصله گذاشتن بین طبقه مذهبی و طبقه روشنفکران بود.

عنقا تأکید کرد: یکی از بلایایی که رهبر معظم انقلاب در سخنرانی‌ها و دیدارشان با دانشجویان، شعرا و نویسندگان بر آن تأکید کرده‌اند روی مطالعه، بحث فرهنگ و نگاه درست به جریان فرهنگ در کشور بوده است. یک جریانی متأسفانه بخشی از جامعه انقلابی به خصوص جوانان و دانشجویان انقلابی را صاحب یک پیش‌داوری کرد و این فشار فکری انگار فاصله‌ای بین ادبیات، سینما، نقاشی، تئاتر و … انداخت. وقتی به کلام حضرت آقا نگاه می‌کنیم به یک وسعت نظری می‌رسیم که در اشاره ایشان به اشعار مهدی اخوان ثالث و حتی به شعر شاملو و رمان‌های معروف کاملاً وجود دارد.

این نویسنده و تهیه‌کننده خاطرنشان کرد: اگر بخواهم مصداقی بیاورم واکسن که امروز همه‌جا بحث جدّی دارد باعث مصونیت می‌شود. یعنی اگر سال‌ها در خلأ نگه داریم باز یک روز با ویروس مواجه می‌شوید. این ویروس می‌تواند بحث شبیخون و نفوذ فرهنگی باشد که بالأخره فضای فرهنگ و ادبیات و هنر را آلوده می‌کند. توجه درست و مبنایی به فرهنگ، هنر و ادبیات می‌تواند به صورت واکسن به جریان انقلابی‌مان کمک کند. این امر وسعت نظر می‌خواهد که متأسفانه بارها گفته‌ام ای کاش مدیران ارشد فرهنگی‌مان یک هزارم رهبر انقلاب به بحث کتاب، ادبیات، فرهنگ، هنر شعر و فیلم اشراف داشتند. واقعاً ما محتاج این نگاه درست و اصولی هستیم.

او خاطرنشان کرد: یکی از اتفاقات اسفناکِ امروز، این است که خیلی از بچه‌های مؤمن و حزب‌اللهی‌مان آخرین رمان‌های روز را نمی‌شناسند و یا با آخرین شاعران معاصر ما آشنایی ندارند. از جریانِ نقاشی و هنرهای تجسمی و یا دیگر مباحث هنری خبری ندارند. یک جریان نفوذی هم آمده و گِرد این متدینین و انقلابی‌ها را گرفته که لزومی ندارد نسبت به این جریان آشنایی داشته باشند و آن‌ها را از این فضا دور می‌کنند. در حالی که بهترین آثار و فیلمسازان ما از همین قشر بوده‌اند و فیلم‌هایی ساخته‌اند که پای‌شان به جشنواره‌های خارجی رسیده است.

سعید تشکری می‌گوید:‌ بخشی از واگرایی در ادبیات ناشی از انفعال رسانه‌ها در پرداخت به هنر انقلابی است. از سوی دیگر تلاش‌هایی وجود دارد که هنرمند متعهد از چشم مخاطب پنهان باشد.
به نقل از نوپیام،‌ در پیامی که از سوی رهبر انقلاب به مناسبت دهمین سالگرد تأسیس مؤسسه شهرستان ادب قرائت شد،‌ معظم‌له فرمودند که «سعی زیاد می‌شود برای واگرایی هنر و هنرمندان از مفاهیم انقلاب اسلامی، شمایید که باید این سعی شیطانی را باطل کنید. نسل شما و شما جوانان آگاه و پرانگیزه باید در این جبهه نقش مدافع و مهاجم را ایفا کنید.»

این بار نخست نیست که رهبر انقلاب در عرصه فرهنگ نکاتی را گوشزد می‌کنند، بلکه ایشان در سال‌های اخیر نیز بر توجه و تعهد هنرمندان به مفاهیم انقلاب اسلامی‌، اخلاق و میدان دادن به جوانان انقلابی و متعهد تأکید داشته‌اند.

صحبت‌های اخیر ایشان نیز بار دیگر این نکته را یادآوری کرد که در عرصه فرهنگ در سال‌های اخیر از مسیر حقیقی تعهد به انقلاب دور شده‌ایم و در این میان ادبیات نیز نقش پر رنگی دارد‌، انتشار کتاب‌های متعدد از نویسندگانی که نه تنها نسبتی با انقلاب ندارند،‌ بلکه آشکارا در آثار خود این عدم تعهد را فریاد می‌زنند.

سعید تشکری، از جمله نویسندگانی است که در سال‌های اخیر به ویژه با رمان «مفتون و فیروزه» تلاش کرده تا رمان انقلاب را زنده نگاه دارد. تشکری دراین رمان به نوعی به جریان انقلاب اسلامی در مشهد اشاره کرده است و فارغ از آن نیز هم در عرصه ادبیات در سال‌های اخیر و هم در عرصه تئاتر در سال‌های دورتر تعهد به هنر دینی و هنر انقلابی را در دستور کار خود قرار داده است.

تشکری در گفت‌وگو با تسنیم با اشاره به فرمایشات اخیر رهبر انقلاب و تلاش‌هایی که برای واگرایی هنر و هنرمند از مفاهیم انقلاب اسلامی صورت می‌گیرد،‌ به سابقه همگرایی ادبیات و رمان با انقلاب اسلامی اشاره کرد و گفت: اولین رمانی که متولد واقعی ادبیات انقلابی اسلامی است در سال 58 توسط انتشارات سروش و به قلم «محمود گلابدره‌ای» با نام «لحظه‌های انقلاب» منتشر شد؛ نوعی ادبیات شفاهی که روزشمار گذشت انقلاب اسلامی تا آمدن حضرت امام(ره) وپیروزی انقلاب بود. در انتهای رمان نویسنده خطاب به پسرش پیمان می‌گوید: «بعد از شاه نوبت امریکاست»؛ این کلید‌واژه‌ای است که همان سال‌ها و حتی امروز بسیاری از نویسندگان ما آن را گم کردند.

وی ادامه داد:‌ بعد از آن رمان «ترکه‌های آلبالو» توسط اکبر خلیلی نوشته می‌شود و به زندگی مبارزین انقلاب اسلامی می‌پردازد و در آن هم ما با چنین موضوعی روبرو هستیم. در فاصله این دو رمان، بسیاری از نویسندگان به ظاهر شبه انقلابی شروع می‌کنند به رمان‌هایی که عنصری که از انقلاب در آثار این‌ها شکل گرفته به جهتی به ضد انقلاب تبدیل می‌شود، روایت‌هایی که نادر ابراهیمی در «فردا شکل امروز نیست» و ناصر ایرانی در «زنده‌باد مرگ»،‌ داشتند از دغدغه نویسنده برای این بوده که نشان دهد در دوسال منتهی به پیروزی انقلاf اسلامی کجا بودند و چه می‌کردند؟ که البته مورد استقبال مخاطب نیز قرار نگرفت.

تشکری افزود:‌ در همان سال‌ها رمان‌های «تراژدی پارس» و «لاله برافروخته» از اسماعیل فصیح منتشر شد بدون اینکه عنصر اساسی تعهد به انقلاب اسلامی در این آثار وجود داشته باشد که به نظر من واگرایی از مفاهیم انقلاب اسلامی در ادبیات از همین سال‌ها آغاز شد.
وی ادامه داد: بعد از آن با تشکیل حوزه هنری و تأسیس دفتر ادبیات و مقاومت توسط مرتضی سرهنگی، اتفاق دیگری رخ داد. تمام آثاری که از آن سال‌ها در این دفتر شروع به انتشار می‌کنند، دو ویژگی اساسی دارد یک نویسندگانی که این آثار را نوشتند دوم شاهدانی که در این داستان‌ها و خاطرات مدنظر هستند. در همان سال‌ها امیرحسین فردری داستان اسماعیل را منتشر می‌کند و سنگ بنای جدی ادبیات انقلاب اسلامی با این کتاب گذاشته می‌شود، در این سال‌ها اتفاق عجیب و غریبی هم شکل می‌گیرد، تشکیل نهادهای دولتی که بر تولید ادبیات نظارت می‌کنند این نظارت‌ها در برخی موارد به تولید ضد ادبیات می‌پردازد.
تشکری تصریح کرد:‌ قرار بود ادبیات شفاهی مبنایی برای ادبیات داستانی قرار گیرد، اما این ادبیات مبنا قرار نمی‌گیرد و بسیاری از خاطرات بسیار گران‌سنگ ما تبدیل به ادبیات نمی‌شود‌. در مقابل جریان علیه انقلاب شروع می‌کنند به داستان‌های جعلی نوشتن علیه انقلاب و واگرایی در ادبیات به طور جدی از این نقطه آغاز می‌شود.

وی با اشاره به تأکید رهبر انقلاب برای لزوم باطل کردن سعی شیطانی جهت واگرایی هنر و هنرمند از مفاهیم انقلاب گفت:‌ نویسندگان ما تلنگر لازم را برای شنیدن مصداق سخنان مقام معظم رهبری را تا این لحظه در خیلی از فراز و فرودها نداشتند. نویسندگان ما نیامدند به این فریضه جدی فکر کنند که داستان‌هایی که ما می‌نویسیم برای چه کسانی است؟ و چه نسبتی با انقلاب اسلامی دارد؟

خالق رمان «مفتون و فیروزه» تصریح کرد:‌ واقعیت این است که من نقش ناشران را بسیار در این زمینه جدی می‌دانم. وقتی ناشری مثل شهرستان ادب امروز مورد مطالبه جدی حضرت آقا قرار می‌گیرد و پیش از این نیز رهبر انقلاب در حوزه هنری نیز چنین مباحثی را مطرح کردند‌، نشان از این دارد که نقش ناشران و نهادهای فرهنگی در این زمینه بسیار جدی است. اما ما اغلب فراموش می‌کنیم که رهبری نگاه بسیار جدی به ادبیات دارند،‌ اکنون که ما 40 سالگی انقلاب اسلامی را گذرانده‌ایم، چرا باید این تلنگر خورده شود؟ جز برای اینکه در خطر جدی قرار داریم؟

بنا به گفته تشکری؛ بخشی از جریان واگرایی در حوزه ادبیات محصول انفعال رسانه‌ها است‌؛ زیرا رسانه‌ها نگاه جدی به ادبیات انقلاب در سال‌های اخیر نداشته‌اند‌. این نقطه کور زمانی که روشن شود و به نویسندگان جبهه انقلاب توجه شود،‌ جامعه نیز به آن توجه نشان می‌دهد و این خود بر پیشرفت نویسندگان در تعهد به انقلاب در آثارشان اضافه می‌کند؛ در حالیکه بسیاری از رمان‌های خوب و متعهد به مفاهیم انقلاب در این سال‌ها توسط همین رسانه‌ها به فراموشی سپرده شده است. اگر چند سال پیش نویسندگانی چون امیرحسین فردی‌، سید‌مهدی شجاعی،‌ قاسمعلی فراست و … با آثار خوبشان در حوزه هنر انقلاب تولی‌گری می‌کردند،‌ حالا نیز ما نویسندگان جدیدی داریم که دیده نمی‌شوند،‌ رمان‌هایشان بازتاب لازم را پیدا نمی‌کند. رمان «تشریف» هم در همین جریان انفعال رسانه‌ای دیده نشد.

وی گفت: بخشی از واگرایی در ادبیات داستانی ناشی از تلاشی است که هنرمندان متعهد را از چشم مخاطب پنهان می‌کند،‌ این تلاش نه به داستان انقلابی بها می‌دهد و نه به هنرمند انقلابی تا نوعی روحیه انقلابی‌گری شکل نگیرد.

مراسم دهمین سالروز تأسیس مؤسسه شهرستان ادب با قرائت پیام مقام معظم رهبری برگزار شد. ایشان در این پیام بر تلاش برای جلوگیری از واگرایی هنر از مفاهیم انقلاب اسلامی تأکید کردند.
به نقل از نوپیام، مراسم دهمین سالروز تأسیس مؤسسه شهرستان ادب با حضور سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، علی‌محمد مؤدب مدیرعامل شهرستان ادب، مدیران دفاتر شعر، موسیقی، داستان این مجموعه ادبی و جمعی از اصحاب فرهنگ و ادب صبح امروز، دوم خردادماه، در مجموعه شهدای هفتم تیر سرچشمه برگزار شد.

در بخشی از این مراسم پیام مقام معظم رهبری به‌مناسبت دهمین سالروز تأسیس این مؤسسه فرهنگی قرائت شد. متن پیام به این شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

اولاً ده‌سالگی شهرستان ادب مبارک باشد.

ثانیاً از زحمات عزیزان و ملاحظه فهرست محصولات مؤسسه خرسند و متشکرم. ثالثاً استمرار تلاش‌ها و دقت در رعایت ملاحظات فنی و نیز ملاحظات ارزشی را از این عزیزان انتظار دارم.

رابعاً در کنار گسترش کمی که البته مطلوبست، اعتلای کیفی حتماً درخور توجه و اهتمام است. این به کار شما و عمری که برای آن صرف شده معنا می‌‌دهد.

خامساً می‌دانید که سعی زیاد می‌شود برای واگرایی هنر و هنرمندان از مفاهیم انقلاب اسلامی، شمایید که باید این سعی شیطانی را باطل کنید. نسل شما و شما جوانان آگاه و پرانگیزه باید در این جبهه نقش مدافع و مهاجم را ایفا کنید. برای شما عزیزان همیشه دعا می‌کنم.
والسلام علیکم

بازیگر پیشکسوت سینما و تلویزیون در واکنش به هجمه‌های اخیر علیه اظهارنظرهای داریوش ارجمند تأکید کرد یک زن تا مادر نشود کامل نمی‌شود.
به نقل از نوپیام، پروانه معصومی از جمله بازیگرانی است که کارنامه پرباری از حضور در سریال‌های تلویزیون و فیلم‌های شاخص در سینما دارد؛ کوچک جنگلی، امام علی(ع)، هم‌شاگردی‌‌ها، مسافر ری، پلیس جوان، یوسف پیامبر، دریایی‌‌ها و ملکوت از جمله سریال‌هایی است که معصومی در آن‌ها به ایفای نقش پرداخته است. او این روزها کمتر از گذشته جلوی دوربین سریال یا فیلمی قرار می‌گیرد چون تا قبل از کرونا، فیلمنامه‌ها آن جذابیت و دلچسبی هنرمندی را ندارند و بعد از کرونا هم، بیشتر مراقبت می‌کرد، با این اوصاف به کرونا مبتلا شد و دوران نقاهت را گذراند.

او بیشتر از بازیگری به خانواده اعتقاد دارد و همواره این کانونِ گرم را به هر چیزی اولویت داده تا جایی که در دوران تربیت و پرورش فرزندش، پیشنهادهای بسیاری را رد کرده است.

پروانه معصومی و داریوش ارجمند در کارهایی مثل سریال امام علی، مسافر ری، پلیس جوان و ناخدا خورشید کنار هم نقش‌های ماندگاری را از خودشان به‌یادگار گذاشته‌اند. به‌بهانه هجمه‌های علیه داریوش ارجمند بازیگر پیشکسوت سینما و تلویزیون از معصومی پرسیدیم که چرا خانواده را بیشتر در اولویت قرار داده‌ است و نظرش درباره مادری و اهتمام به این جایگاه والا، چیست.
در لابه‌لای این گفت‌وگو، نظر این بازیگر پیشکسوت را درباره اظهارنظر داریوش ارجمند درباره مادر شدن زنان جویا شدیم؛ وقتی که آقای بازیگر اشاره کرد: یک خانم باید 250 کیلوگرم وزنه بزند تا به‌جای اینکه بهترین مادر دنیا شوند، بهترین وزنه‌بردار جهان شود. او در واکنش به این اظهارنظر به خبرنگار تسنیم گفت: من هم ترغیب می‌کنم جوانان را که ازدواج کنند و خانواده تشکیل بدهند؛ همواره گفته‌ام و شعارم بوده است خانواده در اولویت قرار دارد. حرف‌های آقای ارجمند را تأیید می‌کنم؛ در درجه اول مادر بودن خیلی مهم است و فکر می‌کنم یک زن مادر نشود کامل نمی‌شود.

وی با اشاره به مقوله وزنه‌برداری که در جریان این اظهارنظر پیش آمده است، خاطرنشان کرد: خیلی تصمیم شخصی است که خانمی برایش وزنه‌برداری بیشتر اهمیت داشته باشد. من نمی‌توانم درباره این مسئله اظهارنظری داشته باشم اما به‌اعتقاد من مادر بودن، اهمیت بیشتری دارد. من خیلی سروکار داشتم با کسانی که نتوانستند مادر بشوند و تلاش می‌کنند که باردار بشوند.

پروانه معصومی درباره تجربه خودش در ترجیح دادن خانواده به بازیگری، تأکید کرد: زمانی بود که از فرزندم مراقبت می‌کردم؛ وقتی پسرم کوچک‌تر بود با وجود اینکه همسرم کمک می‌کرد اما خیلی از کارها را قبول نمی‌کردم تا بیشتر با هم باشیم. کنار خانواده بودن را ترجیح می‌دادم و همیشه می‌گویم حتماً میانِ بازیگری و خانواده، اول خانواده را انتخاب می‌کنم.

او در پاسخ به این سؤال که “چرا یک فرزند دارید؟”، گفت: متأسفانه به‌دلیل مشکل قلبی نمی‌توانستم فرزند داشته باشم. چون همیشه پسرم در دوران پیش‌دبستانی و دبستان به من می‌گفت “همه یک برادر و خواهر دارند و من ندارم”؛ واقعاً همیشه دلم می‌خواست فرزندان بیشتری داشته باشم و متأسفانه به‌دلیل این عارضه نشد. یادم می‌آید بچه بودم از من می‌پرسیدند “دوست داری چند فرزند داشته باشی؟”، می‌گفتم “12 بچه داشته باشم.”، با این اوصاف همیشه توصیه‌ام این بوده است خانواده‌ها پرجمعیت باشند.

بازیگر پیشکسوت سینما و تلویزیون در پایان درباره حضورش در سریال “در کنار پروانه‌ها”، تأکید کرد: در سریال “در کنار پروانه‌ها” مشغول کارم و در لاهیجان تصویربرداری می‌شود. کرونا را یک بار گرفتم و الآن واکسن کرونا را نمی‌توانم تزریق کنم، چون حساسیت دارویی دارم و باید با صلاحدید پزشکم این اتفاق بیفتد.